{"id":26697,"date":"2021-04-19T20:52:35","date_gmt":"2021-04-19T20:52:35","guid":{"rendered":"http:\/\/economiasa.com.br\/?p=26697"},"modified":"2021-04-19T20:52:35","modified_gmt":"2021-04-19T20:52:35","slug":"raca-representacao-e-a-fantasia-brasileira-de-louis-agassiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/economiasa.com.br\/blog\/raca-representacao-e-a-fantasia-brasileira-de-louis-agassiz\/","title":{"rendered":"Ra\u00e7a, representa\u00e7\u00e3o e a fantasia brasileira de Louis Agassiz"},"content":{"rendered":"
Moderado por Alejandro De La Fuente, Robert Woods Bliss Professor de Hist\u00f3ria e Economia da Am\u00e9rica Latina; Professor de Estudos Africanos e Afro-Americanos e de Hist\u00f3ria, Universidade de Harvard<\/strong><\/div>\n
POR: \u00a0Bulleya Photography<\/span><\/strong><\/div>\n
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Como\u00a0podemos confrontar a hist\u00f3ria e o legado do extenso arquivo de imagens de africanos e ind\u00edgenas brasileiros de Louis Agassiz feito em Manaus, Brasil em 1865 e abrigado no Museu Peabody de Harvard?<\/div>\n

Em uma discuss\u00e3o virtual ao vivo em portugu\u00eas e ingl\u00eas organizada pelos Museus de Ci\u00eancia e Cultura de Harvard, quatro palestrantes ilustres refletiram sobre o momento hist\u00f3rico em que essas fotos foram tiradas, discutiram as manifesta\u00e7\u00f5es racistas de ind\u00edgenas no Brasil e em outros lugares e, trazendo \u00e0 tona o respeito para diferentes epistemologias, explorou maneiras de lidar com eles hoje.<\/p><\/div>\n

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Os painelistas foram o escritor e historiador Christoph Irmscher (colaborador do recente livro da Peabody Museum Press sobre as imagens de Agassiz, To Make Your Own Way in the World), a artista perform\u00e1tica e fot\u00f3grafa brasileira Anita Ekman, a cr\u00edtica liter\u00e1ria Luciana Namorato e a primeira curadora de arte ind\u00edgena do Brasil, Sandra Benites do Museu de Arte de S\u00e3o Paulo (MASP).<\/div>\n
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Sobre os palestrantes<\/b><\/div>\n

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Sandra Benites<\/b>, mulher guarani Nhandeva, \u00e9 a primeira curadora adjunto ind\u00edgena de arte brasileira do Museu de Arte de S\u00e3o Paulo Assis Chateaubriand (MASP). Atualmente \u00e9 doutoranda em antropologia social pelo Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). \u00c9 mestre em antropologia social pelo mesmo instituto. Em 2018 foi curadora da exposi\u00e7\u00e3o Dja Guata Por\u00e3 | Rio de Janeiro ind\u00edgena junto com Jos\u00e9 Ribamar Bessa, Pablo Lafuente e Clarissa Diniz no Museu de Arte do Rio (MAR). Posteriormente, ela participou de diversos eventos culturais e educacionais sobre o papel das mulheres ind\u00edgenas e da arte ind\u00edgena no Brasil.<\/div>\n
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Anita Ekman<\/b>\u00a0\u00e9 uma artista, fot\u00f3grafa e performer brasileira contempor\u00e2nea. Anita explora a representa\u00e7\u00e3o das mulheres e seu papel na arte e na hist\u00f3ria do Mundo Atl\u00e2ntico por meio de performances (usando pinturas corporais) em s\u00edtios arqueol\u00f3gicos. No final de 2020, a American Online Magazine for the Photographic Arts \u2013 a Od Review \u2013 publicou o ensaio \u201cOn Anita Ekman\u2019s Ochre\u201d, escrito por Christoph Irmscher. Foi apresentada a performance colaborativa Tupi Valongo Cemit\u00e9rio dos Novos Negros e \u00cdndios Velhos na Confer\u00eancia Ecos do Atl\u00e2ntico Sul do Goethe Institut no Brasil (2018\u20132019) e Escutando os Ecos do Atl\u00e2ntico Sul em Oslo, com curadoria de Selene Wendt, no in\u00edcio de 2020. Atualmente, Anita desenvolve o projeto \u201cVentres da Mata Atl\u00e2ntica \u201c(2019\u20132021) apoiado pelo Goethe Institut Ecos Fund (com Amilcar Packer, Sandra Benites, Carlos Papa, Cristine Taku\u00e1, Marcelo Noronha e Freg J. Stokes), inicialmente apresentado no HKW \u2013 Das Haus der Kulturen der Welt em Berlim (2019) .A primeira exposi\u00e7\u00e3o de fotografia individual de Anita Ekman foi Mulheres do Samba \u2013 100 Anos de Samba em 2016 na Magnet Gallery em Melbourne, Austr\u00e1lia.<\/div>\n

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Christoph Irmscher,<\/b>\u00a0bi\u00f3grafo e cr\u00edtico de livros, \u00e9 professor reitor de ingl\u00eas na Indiana University Bloomington, onde dirige o Wells Scholars Program. Sua biografia, Louis Agassiz: criador da ci\u00eancia americana (Houghton Mifflin), foi uma escolha dos editores da resenha de livros do New York Times. Sua p\u00e1gina inicial pode ser encontrada em www.christophirmscher.com.<\/p>\n
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Luciana Namorato<\/b>\u00a0\u00e9 Professora Associada de Espanhol e Portugu\u00eas na Indiana University Bloomington, onde tamb\u00e9m dirige o Programa de Portugu\u00eas. \u00c9 autora de Di\u00e1logos borgianos (publicado no Brasil), e coeditora de Literatura Luso-Brasileira em um Contexto Global, n\u00famero especial da Revista Moara (publicado pela Universidade do Par\u00e1, Brasil), e Di\u00e1logos Transatl\u00e2nticos, n\u00famero especial da Revista de Estudos Liter\u00e1rios (publicada pela Universidade de Coimbra, Portugal). Ela tamb\u00e9m co-editou La palabra seg\u00fan Clarice Lispector: Aproximaciones cr\u00edticas (publicado pela Universidad Nacional Mayor de San Marcos, no Peru). O Professor Namorato pesquisa atualmente o interc\u00e2mbio cultural entre Portugal e o Brasil na segunda metade do s\u00e9culo XIX, com foco na obra do escritor brasileiro Machado de Assis. Ela tamb\u00e9m est\u00e1 em processo de co-edi\u00e7\u00e3o de uma cole\u00e7\u00e3o de ensaios sobre mulheres artistas latino-americanas, intitulada The Other Fridas.<\/div>\n
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Alejandro de la Fuente<\/b>\u00a0\u00e9 um historiador da Am\u00e9rica Latina e do Caribe que se especializou no estudo da escravid\u00e3o comparada e das rela\u00e7\u00f5es raciais. Os trabalhos do Professor de la Fuente sobre ra\u00e7a, escravid\u00e3o, direito, arte e hist\u00f3ria do Atl\u00e2ntico foram publicados em espanhol, ingl\u00eas, portugu\u00eas, italiano, alem\u00e3o e franc\u00eas. Ele \u00e9 o autor de Becoming Free, Becoming Black: Race, Freedom and Law in Cuba, Virginia e Louisiana (Cambridge University Press, 2020, em coautoria com Ariela J. Gross), Havana e o Atl\u00e2ntico no s\u00e9culo XVI (Universidade de North Carolina Press, 2008), e de A Nation for All: Race, Inequality, and Politics in Twentieth-Century Cuba (University of North Carolina Press, 2001), publicado em espanhol como Una naci\u00f3n para todos: raza, desigualdad y pol\u00edtica en Cuba, 1900-2000 (Madrid: Editorial Colibr\u00ed, 2001), ganhadora do pr\u00eamio de Melhor Livro da Hist\u00f3ria da Am\u00e9rica Latina em 2003 da Southern Historical Association. \u201d Ele \u00e9 coeditor, com George Reid Andrews, de Afro-Latin American Studies: An Introduction (Cambridge University Press, 2018, dispon\u00edvel em espanhol e portugu\u00eas) e da Afro-Latin America Series, Cambridge University Press. O professor de la Fuente tamb\u00e9m \u00e9 curador de tr\u00eas exposi\u00e7\u00f5es de arte que tratam de quest\u00f5es raciais, e o autor ou editor de seus volumes correspondentes: Queloides: Ra\u00e7a e Racismo na Arte Contempor\u00e2nea Cubana (Havana-Pittsburgh-New York City-Cambridge, Ma, 2010-2012); Drapetomania: Grupo Antillano e a Arte Afro-Cuba (Santiago de Cuba-Havana-New York City-Cambridge, Ma-San Francisco-Filad\u00e9lfia-Chicago, 2013-16) e Diago: The Pasts of this Afro-Cuban Present (Cambridge , Ma-Miami, em andamento). O professor de la Fuente \u00e9 o diretor fundador do Instituto de Pesquisas Afro-Latino-Americanas do Centro Hutchins para Pesquisas Africanas e Afro-Americanas e presidente do Programa de Estudos de Cuba, Centro David Rockefeller para Estudos Latino-Americanos. Ele tamb\u00e9m \u00e9 o editor s\u00eanior da revista Cuban Studies.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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